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身心放鬆術
因為工作的關係，之前常有機會到一些社區去做健康宣導推廣的服務。
從過去的經驗當中，我發現大家對於〝健康〞的問題，並不是在於〝不重視〞，而是很容易〝會忽略〞，這是為什麼呢？因為我們每個人都會把身邊的事情區分成〝重要〞和〝緊急〞兩個部分，不僅是在工作上是如此，就連在日常生活中也是這麼處理，健康雖然很重要，但是健康並不屬於緊急的事情，需要馬上來面對處理，所以久而久之就會慢慢地忽略掉它的重要性，直到它變成緊急的事情之後，我們才會想起它的重要性！也就是說，人往往都是在失去健康之後，才能深刻了解到它重要性。
在我左想右想、百思不得其解的時候，二個男人之間的一場對話，為我敲開了通往答案的大門。
這二個男人是誰呢？其中一位是黃帝，另外一位就是他的大臣，也是一位醫官，名字叫做岐伯，它們君臣一問一答的內容主要是探尋醫學問題，包含了疾病的病因、診斷以及治療，所以中醫醫術也被稱為歧黃之術，就是由此而來。
黃帝問岐伯：「余聞上古之人，春秋皆度百歲，而動作不衰；今時之人，年半百而動作皆衰者，時世異耶？將人失之耶？」
岐伯對曰：「上古之人，其知道者，法則陰陽，和於術數，飲食有節，起居有度，不妄動作，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。」
這段對話有三個重點：
第一：他們所談的「飲食有節，起居有度，不妄動作」，就是我們現在常說的「均衡飲食、生活習慣、保持運動」，而這三個重點，正是要做好健康促進三項指標，缺一不可。
第二：就是要避開危險因子，在這些因子當中，最有名的就屬「菸、酒、檳榔」，拿「吸菸」這件事情來說好了，根據世界衛生組織的資料顯示，在2016的時候，「肺阻塞」已經成為全球第三大死因，每年大約有300萬人因為這個疾病而死亡，接近九成的患者都是因「吸菸」所引起的，而被診斷為肺阻塞患者中卻仍有四成還在吸菸，吸菸會導致死亡，人們害怕死亡，但是人們卻不會害怕吸菸，古德就曾經感慨的指出：「世人都惡死，但都不惡取死之事。」明明害怕死亡，卻不害怕破壞身體健康而導致死亡的事情。
第三：就是「形與神俱」這句話，形指的是形體，神指的是精神，也就是我們現在所說的身和心，「身」與「心」屬於二種截然不同的因素，一實一虛，一有一無，但它們始終都是完整的、缺一不可，重要但不易掌控，易學卻難有所成，可以說是要把健康促進做好的關鍵成功因素，這樣的先知灼見，即使是到了現在，也依舊是屹立不搖，世界衛生組織於1948年時，對健康所提出的定義正是：「生理、心理及社會適應三個方面的完好狀態，而不僅僅是指沒有生病或者體質健壯。
「身」和「心」是我們傳統哲學思想的重要課題之一，只是以前是說「性」「命」之學，它具有二個相當鮮明的特色，一個是「以術證道」，另外一個就是「合而為一」。「以術證道」是說它不只談玄說妙，不是只談裡論，只說不做，反而是有一套扎扎實實的步驟，以前管它叫做「功夫」，現在則是稱為「專業知識」或是「核心技術」。「合而為一」則是說它將儒、釋、道等眾家學說的精華，統統都融會於其中。
「身心放鬆術」將一些中國古代名醫、帝王將相、高僧道士、文人墨士等人自我身心鍛鍊的方法，以輕鬆、簡單的方式介紹給大家，因為這些方法都有著「易知易行」的共通原則，易知則可親，易行則可久，「可親可久」就容易建立習慣，習慣就會成為自然，之後在日常生活中就不會被忽略。
為何說是放鬆術呢？重點就是要以鬆為養。
我有一次去醫院做檢查的時候，要抽血之前，護理人員告訴我最好先把手臂放鬆一下，我先是愣了一下，接著露出尷尬的笑容問她：「請問要怎麼做才可以放鬆？」
她微笑回答著：「先把拳頭握緊，然後再放開就可以了。」
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