靜坐有三個要素組成，分別是「姿勢」、「意念」和「呼吸」。
其實這三個因素是缺一不可，無法分別拆開，就像是植物的根、莖、葉一般，少了其中一部份，就構不成植物，所以一說到靜坐，就要想到姿勢、意念、和呼吸，也就是「說一即知三」，而姿勢、意念和呼吸要同時運用，這就是「合三而歸一」。
靜坐有許多不同的姿勢，沒有哪個是特別好的，但總以自己坐起來感覺舒服為最重要，如果坐的不舒服，就算給的是龍椅也坐不久的，一般最常見的姿勢是七支坐。
所謂七支坐法是指坐的時候，要注意身體的七個重點，這些分別是腿、背、手、肩、口、舌、眼：
一、腿：要雙足跏趺，也就是我們常說的雙盤坐，如果不能雙盤，就可以改用單盤，坐的時候如果是將左腳放在右腳上面，就叫做如意吉祥坐，如果是將右腳放在左腳上面，就叫做不動金剛坐，這種方式比較不適合初學者及年長者。
二、背：將背脊豎直，千萬不要彎腰駝背。
三、手：可以結手印，左右兩手圈結在下丹田（小腹之下），平放在腿上，右手在下，左手在上，兩個大拇指輕輕相拄。
四、肩：將左右兩肩張開放鬆，坐下的時候先抖抖肩膀，然後再自然垂下就好。
五、口：上下兩排牙齒緊閉，千萬不要張開，「閉口」對於身心，都有特別的含義。
六、舌：舌尖輕輕舐在上顎，一開始可能會不習慣，久了就會忘了它的存在，「舌抵上顎」是道教煉丹的聚火之法，此法有「吸、舐，撮、閉」四字訣，其中的「舐」，指的就是舌拄上顎以迎甘露。
七、眼：雙眼微張，可以鼻尖當做眼光注視的焦點，以避免眼神飄移不定。
除了「七支坐」以外，另一個的就是「正襟危坐」，這是儒家所採用的姿勢，也就是所謂的端容正坐，坐的時候背桿挺直，雙手放在膝蓋上，看起來一本正經的樣子，其他的還有跪坐、交叉坐…等。
據說在很久以前有一僧人，晚上在墓地結跏趺坐，眾鬼見是一座金塔，便爭相前來跪拜，之後這位僧人改為單盤，眾鬼見變為銀塔，仍舊跪拜，之後再改為交叉坐，眾鬼一見變為土堆，於是停止跪拜。
其實，姿勢本身不是問題，只要能夠放鬆就好，但是最好要背部挺直，和頭部成一直線，目的就是為了要讓呼吸保持順暢。
當我們太在意一些姿勢方面的細節時，如：舌要頂到哪個位置？背要如何才能挺直？手該怎麼放才對？腳到底可不可以動？就在這個當下，念頭就會飄然而至，繼而相連不斷，這個才是問題。
所以靜坐的時後，只要保持平常所坐的姿勢就好，不管你喜歡跌跏還是跪坐，又或者你是魔羯座、雙子座，還是天蠍座…等等，總之一上坐的時候，就要像是在玩「一二三木頭人」的遊戲，猛一回頭，通通都不准動就對了。
今天是不是又學會一招了，別光只是看，記得也要試著做！
身安是福、心安即氣，身安心安、福氣自來。
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